Sách nói - Đức Phật, nàng Savitri và tôi - Hồ Anh Thái. Đức Phật, nàng Savitri và tôi. Tác giả: Hồ Anh Thái. Thể loại: Tiểu Thuyết. Người đọc: Mai Danh Ẩn. Bạn cần login để nghe được nội dung. Chương 1. Chương 2. Chương 3. Review truyện Đức Phật Và Nàng Với việc am hiểu Phật Giáo sâu sắc, Chương Xuân Di đã khéo léo lồng ghép nhiều triết lý Phật Giáo vào tác phẩm của mình, đến nỗi mà khoảng 7 chương đầu toàn nói về Phật Giáo nên bạn nào không kiên nhẫn đọc sẽ dễ nản từ những trang sách đầu tiên này. Clip về Phật Giáo - Nguồn gốc, lịch sử ra đời và quá trình phát triển. "Con người có tổ tông. Như cây có gốc như sông có nguồn " Bất kể con người, các vật thể hay hiện vật hay cả thần thánh đều có nguồn gốc, lịch sử ra đời và phát triển. Phật Giáo là một [ Review sách] Đức Phật và nàng- Một tình yêu vượt lên trên thế tục - Sách hay nên đọc | Kenhdaihoc.net. Buddha and Him hay còn được gọi là Vô ngại trước Như Lai, là một cuốn sách kinh điển thuộc thể loại du hành vũ trụ. Đọc truyện mang đến cho bạn rất nhiều cảm xúc Bất Phụ Như Lai Bất Phụ Khanh Tập 2 Full (2017) | Faithful to Buddha Faithful to You Bộ phim Bất Phụ Như Lai, Bất Phụ Khanh (Không phụ Như Lai, Không phụ Nàng) được chuyển thể từ tiểu thuyết ngôn tình Đức Phật và nàngTrong thế giới tương lai, khi con người đã thoát khỏi những ràng buộc về vật chất, thế giới cash. Đức Phật và nàngTên gốc Không phụ Như Lai không phụ khanhTác giả Tiểu Xuân Tên thật Chương Xuân DiĐây là câu truyện nói về tình yêu của một vị Đạt ma và 1 cô nàng đến từ thế kỷ 21. Tình yêu của chàng dành cho phật tổ ngày càng giảm đi và tình yêu dành cho nàng ngày càng lớn, lớn tới mức sau đó đã chiếm trọn trái tim chàng. Tác giả viết truyện là người có hiểu biết rộng và có những cái nhìn sâu sắc nên khi đọc bạn có cảm giác mình đang là người chứng kiến, người trải qua những thăng trầm cảm xúc của nhân vật. Truyện hay tới mức bạn sẽ phải nghẹn ngào khi đọc, nước mắt rơi mà bạn không biết, trái tim quặn đau như chưa bao giờ bị đau như thế, là cảm giác ngọt ngào thăng hoa khi nhân vật hạnh phúc. Lời khuyên cho những ai có ý định đọc truyện này là không nên đọc. Không phải vì truyện không hay mà vì bạn cần có một trái tim khỏe để có thể đau đớn và chờ đợi cùng người thiệu những lời bình về cuốn tiểu thuyết “Đức Phật và nàng”- “Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của tôi.”- “Cuốn sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá khứ”.- “Được thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại ấy”.- “Mười năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức tin”.- “Rajiva vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa ngục.”- “Đó là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh”. Tác phẩm Đức Phật Và Nàng gồm hai tập truyện Không phụ Như Lai, không phụ nàng và Hoa sen xanh, là một bộ tiểu thuyết nổi tiếng về đề tài Phật giáo của tác giả Chương Xuân Di. Nội dung kể về cô sinh viên chuyên ngành lịch sử thể kỷ 21, Ngải Tình, xuyên không về thời điểm 1650 năm về trước nhằm mục đích phục vụ cho việc nghiên cứu khoa học, để rồi từ đó cô gặp tăng nhân trẻ chỉ mới 15 tuổi Kumarajiva và cùng chàng viết nên một câu chuyện tình vô cùng phần lớn độc giả Việt xếp Đức Phật Và Nàng vào thể loại truyện ngôn tình thì có lẽ các bạn đã lầm, đây thực sự là một tác phẩm nghệ thuật, một câu chuyện thấm đẫm màu sắc Phật giáo, mang những lí giải sâu sắc về Thiện, Đức, là một sự giao thoa tuyệt hảo giữa duy vật tuyệt đối và duy tâm tuyệt sách “Đức Phật và nàng” của Nhà xuất bản văn họcKhông chỉ là một bức tranh lịch sử về sự phát triển của Phật giáo thời kì đầu tại Trung Nguyên, Đức Phật Và Nàng còn là một bức hoạ hiếm hoi hoạ lại chi tiết những cuộc chiến thời thập lục quốc, miêu tả một cách tường tận cái Khổ của chúng sinh khi phải đối mặt với nạn đói và thiên tai. Để rồi trong màn đêm u ám ấy, vẽ lên một đoá liên hoa mang lại niềm hy vọng cho thế gian mang tên Tôn giáo. Như Karl Marx cũng đã từng nói “Tôn giáo là tiếng thở dài của chúng sinh bị áp bức, là trái tim của thế giới không có trái tim”Nếu xếp tác phẩm này vào thể loại Ngôn tình, có lẽ là tác phẩm ngôn tình trong sáng nhất, thuần khiết nhất nhưng cũng mâu thuẫn nhất. Phần lớn độc giả Việt Nam có lẽ đều hiểu được thế nào là Ngũ giới, giáo luật, những điều cấm kị đối với bậc tu hành. Nên câu chuyện tình yêu giữa một vị cao tăng thời cổ đại và một nữ nhân thời hiện đại có lẽ làm độc giả cảm thấy tò mò. Câu chuyện tình đẹp giữa Ngải Tình và Kumarajiva. Ảnh InternetNhưng chả phải Siddhartha Gautama Thích Ca Mâu Ni cũng có Yasodharā đồng hành đó sao? Tsangyang Gyatso Đạt Lai Lạt Ma đời thứ sáu, đã chẳng phải thốt lên “Giá như ta có thể định tâm vào Phật pháp như vào nàng, thì ta đã đạt tới Giác ngộ ngay trong đời này kiếp này” đó sao?Đọc một cuốn sách hay như lạc vào một cuộc phiêu lưu nhiều màu sắc, bắt gặp nhiều cuộc đời, nhiều lí tưởng. Một tác giả phải xuất sắc tới nhường nào mới có thể truyền tải cùng lúc những am hiểu sâu sắc về lịch sử, về tôn giáo, về con người, lại đan xen cả những xúc cảm đa dạng, tinh tuý nhất vào chỉ một câu chuyện?Đức Phật Và Nàng thực sự là một đoá sen thanh khiết, mang những giá trị giáo dưỡng nhất định, làm cho người ta phải suy ngẫm. Bằng sự hiểu biết sâu rộng của mình, tác giả Chương Xuân Di đã khéo léo lồng ghép những tư tưởng, triết lý Phật giáo vào với câu chuyện ngôn tình kỳ ảo, làm cho tổng thể câu truyện hấp dẫn mà không hề nhàm chán. Ngôn tình mang màu sắc Phật giáo là một đề tài ít gặp, ngay cả ở đất nước tỷ dân. Tuy nhiên, với “Đức Phật và nàng”, Chương Xuân Di đã chứng minh được rắng, nền văn học của Trung Quốc ngày càng trở nên phong phú, khác lạ với văn học của Việt Nam chúng ta hay văn học phương Tây cổ điển mà các bạn hay thấy tại các sạp sách báo ở Việt Nam, có nhiều tác phẩm đáng đọc, đáng nghiền ngẫm. Poster phim “Bất phụ Như Lai, bất phụ khanh” được phát trên nền tảng Tencent Ảnh Internet“Đức Phật và nàng” cũng đã được chuyển thể thành bộ phim “Bất phụ Như Lai, bất phụ khanh” Faithful to Buddha Faithful to You , do Lý Vân Lượng làm đạo diễn, Ngưu Tử Phiên, A Lệ Á, Trần Dung đóng chính. Gặp Nàng… 10 năm chờ đợi Nhớ Nàng… Rồi 10 năm lại trôi qua Yêu nàng… Và 16 năm tiếp tục đi qua “Mười năm có là bao, chỉ cần chuyên tâm truyền bá đạo Phật, mười năm qua rất nhanh” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Đời người có được bao nhiêu cái 10 năm như vậy? Tnh yêu giữa họ là khoảng 1650 năm nhưng vẫn nở rộ như đóa hoa Bỉ Ngạn mọc tại bờ Vong Xuyên “Đức Phật và Nàng” là một câu chuyện ngôn tình thuộc thể loại xuyên không. Nhưng xuyên suốt cả câu chuyện không phải là những tiểu bạch thỏ, hok phải tổng tài hắc ám, đế vương tàn bạo, càng không có nam chính pro mà biến thái, không có nữ chính ngu ngốc mà luôn tỏ ra nguy hiểm, càng không có cái thể loại vào nhà, ra vườn đến bại não…. Đã lâu lắm rồi không có câu chuyện nào khiến tôi day dứt và xao xuyến đến mức phải viết Review thế này. Tôi không giỏi trong các môn Triết hay Chính trị vậy nên chỉ nghe chữ “Phật” đã cảm thấy thâm thúy, uyên bác đến mức đau đầu. Lúc đến với Đức Phật và Nàng tôi chỉ mang theo sự hờ hững và tò mò như với bao câu chuyện xuyên thời gian khác. Để rồi đến khi đọc. Tôi đã không rời mắt khỏi những trang giấy đầy chữ này. Tôi vui theo từng niềm hạnh phúc ngắn ngủi của Rajiva và Ngải Tình. Tôi buồn theo từng nỗi đau của họ. Tôi nhớ mong theo từng năm tháng chờ đợi trong cuộc đời họ. Và khi tôi biết lý tưởng trong cuộc đời họ, tôi tự hỏi rằng lý tưởng của tôi là gì? “Tôi muốn được trải nghiệm lịch sử, tôi muốn viết một cuốn sách sử lưu danh thiên cổ giống như “Sử ký” của Tư Mã Thiên.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Truyền bá đạo Phật tại mọi nơi tôi đặt chân đến, lập ra luận thuyết mới, cứu rỗi chúng sinh, đây chính là lý tưởng của cuộc đời tôi.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Lý tưởng thật rõ ràng, thật đáng hâm mộ. Đời có phải ai cũng biết mình muốn gì đâu! Rajiva và Ngải Tình gặp nhau chỉ do một lần trục trặc kỹ thuật trong một lần thử nghiệm xuyên thời gian. Một sự khởi đầu rất đỗi bình thường và chân thật Ngải Tình xuất hiện đột ngột trong dòng chảy lịch sự đã bám đầy bụi bặm, liệu chăng sự xuất hiện của cô là bất biến hay ngẫu biến của lịch sự. Năm ấy Kumarajiva 13 tuổi cùng mẹ đi đến tiểu quốc Wensu để thuyết pháp theo lời mời của quốc vương. Năm ấy Ngải Tình 23 tuổi, một sinh viên khoa Sử vẫn còn đang theo đuổi việc học, và chưa rõ tương lai về đâu. Họ gặp nhau giữa sa mạc hoang vu, khắc nghiệt như đánh dấu cho cuộc tình trắc trở của họ. Khi đấy giữa hai con người xa lạ, họ làm quen và dạy nhau học. Một người học tiếng Tochari, một người học tiếng Hán. Và bất chợt qua những buổi học, buổi thảo luận họ dần trở thành bạn tâm giao của nhau. Với Ngải Tình lúc bấy giờ Rajiva chỉ là một cậu học trò thông minh, dễ thương. Thế nên trong cuộc chia tay thứ nhất, Ngải Tình không có nỗi nhớ mong kia, có chăng chỉ là sự hiếu kỳ không biết liệu rằng “Vị hòa thượng vĩ đại nhất trong lịch sử” lớn lên sẽ thế nào. Với Rajiva cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên đấy đã làm biến chuyển cả cuộc đời cậu. In đậm một bóng hình mà cả cuộc đời này không bao giờ cậu quên được. Một lần trở về của Ngải Tình, chỉ đơn giản là vài tháng, với Rajiva là 10 năm ở quá khứ khắc khoải trong nỗi nhớ. Không một từ ngữ miêu tả nỗi nhớ. Nhưng khi đọc có thể cảm nhận rõ ràng qua từng bức tranh được Rajiva khắc họa lại từ những thứ nhỏ nhặt nhất. Như Ngải Tình lần đầu cưỡi lạc đà không vững, nụ cười với đôi má lúm đồng tiền xinh xắn, cái dáng vẻ ngụ gục bên bàn học. Phải nhớ một người sâu đậm tới mức nào mới có thể vẽ người đấy trong mọi dáng vẻ và sống động như vậy. Là một đại pháp sư, Rajiva phải rời xa thế tục, vứt bỏ mọi thang bậc của cảm xúc, một lòng hướng Phật. Nhưng Rajiva vẫn là người. Đâu tránh khỏi đau thương, chàng vẫn có cha mẹ, em trai. “Đức Phật nói rằng, mọi thứ trên cõi đời này đều không tồn tại. Rajiva là người tu hành, đâu có thể có “tình yêu”?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Ngải Tình đã chứng kiến tất cả nỗi đau đó. Khi mà chàng trai với đôi mắt ướt nhòe, mặc chiếc áo nâu sòng, bờ vai gầy gò run lên bần bật vì cố gắng kiềm nén nỗi nhớ thương người mẹ vừa qua đời tại Thiên trúc. Hay khi chàng trai đấy gào khóc một mình trong đêm tối bên bờ sông Tongchang vì nỗi đau mất cha. Bắt đầu từ đấy trong tâm khảm của Ngải Tình đã tình cảm bắt đầu nhẹ nhàng biến chuyển. Từ lòng ngưỡng mộ sang một thứ tình cảm không nên có. Lần thứ hai găp nhau, Ngải Tình và Rajiva đã bằng tuổi nhau, 23 tuổi. Rốt cuộc trong lần gặp thứ hai họ cũng không trốn nổi chữ “tình”. “Nàng … có muốn Rajiva hoàn tục không?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Một câu hỏi giản đơn đã đủ chứng minh Rajiva phải yêu Ngải Tình đến mức nào mới thốt lên được câu nói đấy. Giữa lý tưởng và tình yêu. Chọn gì đây? Rajiva hoàn toàn chênh vênh. Liệu chàng có nên giống như cha chàng Kumarayana không. Và Rajiva lựa chọn cả hai, lý tưởng và tình yêu. Điều đó cũng có nghĩa, chàng đã vi phạm giới luật nghiêm trọng nhất, yêu và lập gia đình. Giờ đây làm sao để vượt qua rào cản xã hội, làm sao để vượt qua định kiến. “Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Tình yêu của Rajiva và Ngải Tình rất thuần khiết và đẹp. Nhưng sự đẹp đẽ và trong sạch đó lại vấy bẩn lên thanh danh của Rajiva. Bởi vì giới luật của Phật rất nghiêm. Định kiến lâu nay của xã hội. Chỉ trích của đời nay, cái nhìn của đời sau. Rajiva mặc kệ và bất chấp tất cả. Dám làm, dám chấp nhận mọi điều, không sợ hãi hay trốn tránh. Chỉ cần Rajiva còn sống, chàng nhất định sẽ không buông tay Ngải Tình, không từ bỏ tình yêu này. “Không phụ Như Lai, không phụ Nàng” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Ám ảnh tôi nhất trong đoạn này chính là tiếng Rajiva gọi Ngải Tình một cách xé lòng, thổn thức và tràn đầy tuyệt vọng khi cô ra đi sau cuộc gặp mặt lần thứ hai này. Và rồi lại thời gian lại trôi qua. Cho đến cuộc gặp mặt lần thứ ba Rajiva 35 tuổi, Ngải Tình 25 tuổi. Thời điểm đen tối nhất trong cuộc đời của nhà sư trẻ tuổi này, Ngải Tình quyết định quay lại trong thời gian này. Bất chấp nỗi đau nhiễm phóng xạ do mỗi lần vượt thời gian. Chỉ với một mong muốn có thể ở bên cạnh động viên Rajiva vượt qua khoảng thời gian khó khăn này. “Lịch sử không giờ thay đổi, bánh xe vĩ đại vẫn tiếp tục lăn, bất chấp mọi vật cản. Và tôi, con người hiện đại của thế kỷ 21 đã hòa vào dòng chảy đó bằng một tên gọi nhỏ nhoi. Nhưng nếu lịch sử chứng minh tôi là có thật, thì tôi sẽ bước tiếp con đường của mình, sẽ tiếp tục ở bên cổ vũ, ủng hộ chàng.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. Trong 100 chương truyện, khoảng thời gian này của Rajiva và Ngải Tình đã được Chương Xuân Di dùng ngòi bút tài ba , khéo léo viết lên cả một quá trình khiến bản thân tôi cảm thấy thật sâu sắc, Đó là khi Rajiva tự nhận ra những chân lý và quan điểm vốn đi ngược lại lý tưởng của chàng. Một sự chuyển biến to lớn, đấu tranh đau khổ của Rajiva. Và tôi cũng rất thích khoảng thời gian khi mà họ cùng trải qua mọi khổ cực của sự sỉ nhục, chịu đựng cái rét thấu xương của mùa đông khắc nghiệt. Nuốt nước mắt qua ngày giữa chiến tranh bạo tàn và cái đói rỗng ruột. Đếm từng ngày trôi qua khi mà thảm cảnh người ăn thịt người xuất hiện khắp nơi…. Giữa những đau thương, cay nghiệt của cuộc sống lại là thời điểm họ trọn vẹn nhất trong tình yêu. Nắm tay nhau vượt qua tất cả. Lần Rajiva đợi Ngải Tình lầu nhất đó là 16 năm. Rajiva đã vuốt ve chiếc hộp , đã nhìn ảnh Ngải Tình, đã thầm thì rằng ta nhớ nàng bao nhiêu lần? “33… Rajiva, em quen chàng 10 năm rồi…” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Ta 53 tuổi, đã quen nàng 40 năm rồi …” ” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Đúng vậy, tổng thời gian Ngải Tình ở bên Rajiva không quá 4 năm. Cứ 10 năm là sự chờ mong, ngóng trông đổi lại chỉ là tháng ngày hạnh phúc ngắn ngủi. Khi đọc bức thư nhóc Rajiva gửi cho cha mình, khi kể cho cha mình nghe về những giọt nước mắt của mẹ trong 16 năm qua tôi đã không cầm được nước mắt. Phật tổ trên cao cũng phải mủi lòng trước mối tình sâu đậm này. “Đức Phật và Nàng” không chỉ đơn giản và gói gọn trong mối tình thiết tha đấy. Nó còn chứa đựng sự phức tạp trong tình cảm gia đình, mối quan hệ giữa người và người. “Đức Phật và Nàng” còn truyền tải đến người đọc một lượng kiến thức khổng lồ về lịch sử và tôn giáo như Lữ Quang, Thu Cừ Mông Tốn, Mộ Dung Siêu, về Ngũ hồ thập lục quốc …. Không những vậy người đọc còn có thể hiểu sâu hơn nữa về quá trình phát triển của Phật giáo. Và mối liên hệ giữa tôn giáo và chính trị. Chương Xuân Di quả là một tác giả có kiến thức sâu xa. Một thời đại xa xưa như vậy đều được khắc họa, sống động đến chân thật dưới ngòi bút tài tình của Chương Xuân Di. Tôi có thể hình dung thấy sự hùng vĩ của Thiên phật động Kizil, chùa Cakra, thành cổ Subash… Tôi có thể cảm thấy hơi nóng của những ngọn gió khắc nghiệt sa mạc, tiếng lục lạc leng keng trong gió, đoàn lạc đà chậm rãi bước đi trên cát…. Tất cả những thứ đấy chỉ gói gọn trong 100 chương, hai tập truyện “Đức Phật và Nàng” ————————————————————————————– Phong Tà Chấp bút! Đức Phật? Nàng? Nghe mơ hồ quá nhỉ? Mình cũng vậy! Khi cái tên này đập vào mắt mình, rất nhiều thắc mắc hiện lên trong đầu mình. Liệu giữa họ có thể nảy sinh được mối quan hệ gì mà tác giả lại đặt tên như vậy? Chẳng lẽ là tình yêu? Phật cũng yêu sao? Vô lý, nhưng lại không hề vô lý! Đọc xong truyện này, mọi chi tiết trong truyện cứ xoay quanh mình. Một câu chuyện tình nhẹ nhàng, sâu lắng và cũng không kém đau lòng. Nay mình quyết định dành chút thời gian để review truyện Đức Phật và Nàng cho bạn tham tắt nội dung Đức Phật và nàngĐức Phật và Nàng kể về câu chuyện tình yêu tưởng chừng như không thể xảy ra. Hai con người, hai thời đại cách xa nhau đến 1650, họ gặp được nhau, trải qua cuộc tình tuy đẹp nhưng cũng đầy nước mắt. Khi đọc xong truyện này, mình cứ cảm giác day dứt mãi không thôi. Đúng sai mình không bàn đến, bởi nó có mang yếu tố tôn giáo. Ngải Tình - nghiên cứu sinh của thế kỷ XXI được xuyên không về quá khứ để tìm hiểu về lịch sử. Thế nhưng, do hệ thống bị trục trặc, cô xuyên về thời gian sớm hơn 500 so với dự kiến. Nhờ sự trục trặc này, cô được gặp Kumarajiva - một vị đại đó, Kumarajiva chỉ là một cậu thiếu niên mới lớn, 13 tuổi đời, rất thông tuệ. Còn cô là một thiếu nữ 23 tuổi xinh đẹp, giỏi giang. Mối quan hệ của họ lúc này là cô - trò. Thế nhưng, cô nào ngờ, Kumarajiva đã động lòng với cô từ lần đầu gặp mặt. Khi cô trở về thời hiện đại, Kumarajiva đã vẽ nên hàng ngàn bức hình cô, nỗi nhớ cứ thế nhân thứ hai khi cô quay lại, Kumarajiva đã 23 tuổi, cô vẫn 23 tuổi. Tức là Kumarajiva đã chờ đợi cô đến tận 10 năm. Không hề ngắn. Họ gặp lại nhau bên hồ. "Cô đã trở lại" nghe như một lời chào đơn giản, nhưng lại chất chứa biết bao nỗi nhớ đến da diết. Và trong lần này, cô đã nhận ra mình đã yêu thương Kumarajiva mất rồi. Cô cố trốn chạy tìm cảm của mình, nhưng chẳng thể nào làm thứ ba, khi cô trở lại, cô 25 tuổi, còn Kumarajiva đã 35. Với tình yêu và sự mong chờ mòn mỏi, cuối cùng họ nên duyên vợ chồng, bất chấp những thị phi thiên hạ. Họ cùng nắm tay nhau, ngao du sơn thủy, thực hiện mong ước bấy lâu mặc dù thời gian rất ngắn ngủi. Chỉ cần bên nhau, sẻ chia ngọt bùi, sống chết có nhau, chờ đợi bao lâu và thời gian ngắn đến đâu thì chẳng có nghĩa lý cuối cùng, cô trở về để thực hiện lời hứa. Khi ấy, Kumarajiva đã 53, là một vị đại sư được người người nể trọng. "Vợ của ta, nàng đã về". 16 năm chia lìa, 16 năm chờ đợi, đến khi gặp lại, chắc chắn sẽ vui sướng biết bao. Trong từng ấy năm đó, Kumarajiva chuyên tâm truyền bá đạo Phật và dành trọn nỗi nhớ cho cô."Có nàng ở bên, ta cam tâm tình nguyện bị đẩy xuống tầng địa ngục sâu nhất - địa ngục vô ta phải hối lỗi với Phật Tổ, vì trái tim ta đã phá giới theo thân xác ta rồi.".Review truyện Đức Phật và Nàng về nhân vật chínhMình rất thích nữ chính - Ngải Tình. Đây là một cô gái rất ngây ngô thuần khiết. Cô - một cô gái thời hiện đại thông thạo sử học, nên được cho là biết trước tương lai và thông minh. Cô đã làm xiêu lòng bất cứ chàng trai nào khi gặp cô. Và Kumarajiva cũng không ngoại lệ. Có những lần, cô đã mạo hiểm cả tính mạng để bảo vệ cho Kumarajiva. Cô thực sự rất mạnh mẽ, kiên yêu của cô mà nói, cao hơn núi, sâu hơn vực. Cô sẵn sàng chấp nhận và từ bỏ mọi thứ để sống đúng với tình yêu của mình. Cô có thể vượt qua bức tường dày đến hàng nghìn năm, bất chấp mọi hiểm nguy để được gần người mình thương. Như lời Kumarajiva đã nói "Tội cho nàng quá, mình ơi".Kumarajiva, hay có tên khác là Rajiva. Tác giả đã rất thành công khi khắc họa nhân vật này. Kumarajiva rất tài giỏi, lại đẹp trai, nhà giàu, như trong sâu thẳm con người Kumarajiva, Kumarajiva rất thánh thiện và ngây thơ. Kumarajiva là một vị thiền sư có lý tưởng cao đẹp, khao khát mang đạo Phật truyền bá và cứu độ chúng sanh. Kumarajiva cũng là một con người, không phải thánh nhân. Bởi vậy, Kumarajiva cũng có thất tình lục dục, cũng biết động lòng phàm. Như đã nói, việc này có liên quan đến vấn đề tôn giáo nên mình không bàn cãi, nhận định đúng sai. Mình chỉ thấy ngưỡng mộ nhân vật này. Tình yêu của Kumarajiva quá lớn lao, đến độ không gì ngăn cản nổi. Tình cảm của hai nhân vật quả thực quá sâu đậm. Mười năm, rồi lại mười năm. Suốt mấy chục năm chờ đợi đổi lại những ngày tháng ngắn ngủi được bên nhau. Được mấy ai có thể làm được như vậy? Tan hợp rồi lại hợp tan. Hạnh phúc vỡ òa khi được gặp nhau, rồi lại đau đớn đến độ cắt thịt xé gan khi phải chia lìa. Vậy mà họ vẫn có đủ dũng khí để có thể chờ đợi, trao cho nhau những tình yêu đẹp đẽ, thăng hoa đọc tại đây Đức phật và nàngTổng kếtMình rất ngưỡng mộ tình cảm của họ. Một tình yêu có thể so sánh với thiên trường địa cửu. Đọc truyện này, có những lúc mình hân hoan đến kỳ lạ. Và cũng có những lúc, đặc biệt khi sắp chia ly, nước mắt mình chỉ chực trào. Review truyện Đức Phật và Nàng này hy vọng cung cấp cho bạn ít nhiều thông tin. À, mình thường đọc truyện tại Trang này mình rất tâm đắc bởi có rất nhiều truyện hay, thường xuyên cập nhật, bạn hãy ghé thăm thử xem nhé.

đức phật và nàng review